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[徽州名人] 章衣萍家世研究的新发现

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发表于 2013-11-5 16:33:52 | 显示全部楼层 |阅读模式

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近年来,随着“胡适研究”的深入,人们开始关注当时胡适身边的一些重要历史人物,包括一代才子章衣萍先生。现代文学地位上,章衣萍是个有争议的人物,在老家绩溪,因为外出上学而与原配妻子离婚,人们对他的褒贬也很不一致。歙县方有正先生打电话来,说网上章的出生年月有三种不同版本,宣城徐艾平先生也来电,想进一步弄清章衣萍的家世的一些情况。
带着问题,笔者进行了资料收集,先后两次到北村进行了田园调查,结合章澄宇先生提供的《西关章氏族谱》和章洪刚女儿章美春、女婿胡兴甫提供的一些文字材料,形成本文。
1、          章衣萍家族属绩溪“西关章”
章姓,是绩溪的大姓之一。我最初认为,北村的章姓,有可能是从湖村就近分迁出来的。为查族谱,我在县地税局洪雷先生母亲汪腊娟那里打听到章衣萍父亲叫章灶彬。依此线索,笔者打电话给瀛洲(川)村章姓族谱主编章基丰,请他帮忙查阅章姓族谱。他说,除湖村、西关之外,他那里章姓老族谱齐全。旧时,湖村、西关章姓未经总祠同意已另立宗祠,故瀛洲章氏宗祠族谱上没有查到章衣萍一脉。我问北村的章姓是否是石门外、石门里迁去的,他说石门里石门外章姓,仍属瀛洲总祠,按理可以查到“挂线”。据石门外章锡其先生介绍,北村章姓只有十多户,但来源有县城西关章和石门外章两部分。为了进一步核实北村章衣萍家族是“西关章”或是“石门外章”,在章澄宇收藏的《西关章氏族谱》中发现了章衣萍一脉的准确挂线,最终确认北村章衣萍的“章”姓是从县城西关返迁过去的。
绩溪的章姓,是北宋宣和年间,始迁祖运公因躲避方腊起义战乱而从浙江昌化览村(今属浙江临安市)迁来来瀛洲(川)的,瀛洲是绩溪章姓最早落迁地。经过数百年繁衍,绩溪章姓主要聚集在瀛洲(川)及县城西关巷一带。县城西关一带的章姓,又号称“西关章”,源于瀛洲三大支派中的授公而湖村章氏系瀛洲村庆公另一分支。  据澄宇先生介绍,这本《西关章族谱》来自绩溪县档案馆,为复印件,民国四年(1915)版。原版为木刻活字印本,共20册40卷。主编为章尚志。有关章衣萍一脉,为二房献照公派,在13卷,从族谱13卷67页得知:
章衣萍曾祖父章定元,又名天元,字汝成,生嘉庆己未年(1799)。娶胡氏,生五子一女,正松、正永、正杨、正华、正富(妻为张富梅)。
章衣萍祖父章正爕(xiè),一名章正杨,字,调梅,附贡生,生于咸丰壬子年(1852)。是绩溪同盟会会员,西关章十八世。娶张氏为妻,生三子,志棠、志樾、志霖。正富,字镇卿,国学生,生于咸丰庚戌(1850),卒于光绪乙酉(1885)。生子四,志发、志仁、志义、志礼。长子志发无后,摘继志仁之了洪潮为嗣。志仁生三子,洪潮(灶横?)洪滨(社杏),洪澜(灶奎)。
衣萍父亲章志棠,又名社彬,字善宾,国学生,生于光绪壬午(1882)年,卒年不详。西关章十九世。娶汪氏,生子三人,洪熙、洪刚、洪寅。洪寅谱上没有,估计在上谱时并未出生。
洪刚,又名灶煌,别名涉川,生于光绪戊申(1908)年。生于1907年。生子,章恒健(已逝),三女,长女章婉平,次女章秀平,小女章菊平。1913年在北村私塾读书。1919年在休宁县潜阜乡章福盛国药店当学徒。后在休宁万安镇省立第二师范附小读书。1924年后就读于上海南洋商业高级中学。1929年入党,1931-1934年前后任中共绩溪支部书记、绩溪县委副书记。1934年秋被捕入狱而脱党。1951年被判死缓。1968年刑满释放回家。
据章洪刚亲笔材料介绍,洪寅,乳名观标,别名伯怀,生于1914年(属虎)。娶妻唐筠先。1929年在休宁万安镇安徽省立第二中学读书,1930年毕业后到上海找兄章衣萍,在上海进了高中。1934年和绩溪同乡胡广平从上海去日本进了东京帝国大学。抗战前夕回到上海。后随嫂吴曙天到成都,在成都担任中学教员,任黄埔日报社编辑部主任。解放后在重庆住家,并在重庆市观音桥建筑公司任施工员。后人留在重庆。
2、章衣萍家庭情况
衣萍(1901—1947),乳名灶辉,又名洪熙,生于光绪辛丑(1901)年冬。西关章二十世。出生地为北村, 兄弟三人中章衣萍为长子。
关于出生日期,族谱记时为阴历,对应公元纪年为1901年,而依章衣自述则生于1902年,其中的时间差异很可能是由于农历和公历的差异,这与民间口传章衣萍生于冬季,公历已是1902年初也一致,故章衣萍确切出生时间,应以绩溪《西关章氏宗谱》为依据,定为“光绪辛丑年”即公历公元1901年。
因父亲在休宁潜阜开药店,读了几年私塾后,章衣萍随父就近在万安镇省立第二师范学校读书,因思想激进被退学。1918年后邀柯庆施、周德之等同往上海求学。1919年到南京一家学校当书记,结识逃婚求学的“翼城才女”吴曙天。
在章美春家中,我们发现了章洪刚的亲笔材料,其中有一段叙述了章衣萍认识胡适的过程:“1920年,在上海汪孟邹的介绍下,章去北京找到了任北大校长的胡适,先在北大当旁听生,后转为正式生。北大毕业后,任北京中华教育改进社任编辑(社长为陶行之),在京浦铁路车站,做过一段短期工作。”
关于章衣萍的婚姻,一共有三次。第一次是父母包办的婚姻。1920年月2月,章衣萍在父母的恩威之下,回到老家北村,娶邻村许村的许姣娣为妻,与许完成了婚姻的形式。婚后不久,章独自辗转到上海,投奔亚东图书馆老板汪孟邹。这种包办婚姻,双方没有感情基础,很快名存实亡。1925年多年未回乡的章衣萍,在父亲的调停下与许姣娣离婚。
第二次婚姻是章衣萍自己选择的婚姻。在南京偶遇才女吴曙天之后就堕入爱河。1923年章衣萍在北京与吴曙天同居,拖至1925年才解除老家父母包办的婚姻。这一年,章衣萍的成名作《桃色的衣裳》问世,据说这是由吴曙天的那件粉红色的衣裳激发灵感写成的。6月,又出版短篇小说集《情书一束》, 成为当时主要畅销书之一。
1927年夏在北京正式与吴曙天结婚。同年,章衣萍离开北平到上海,在上海大东书局任总编辑,俩人同到上海大东书局任编辑。抗日战争前夕,衣萍先到四川成都工作,担任四川大学教授,兼任四川成都军界邓锡候军长秘书等职。抗战初年,吴曙天也到成都。1942年年仅39岁的吴曙天病逝于成都。两人并未生育子女。
二年后,即1944年冬,衣萍继娶了伍廷芳之孙女伍玉仙(四川大学教授)为妻,这是章的第三次婚姻。1945年生子,取名“念天”,仍有纪念吴曙天的意思。1947年12月23日,章衣萍因脑出血病逝于成都。衣萍逝世后,妻伍玉仙携子移居香港,五十年代初曾写信与休宁潜阜亲戚(章衣萍叔叔的后代,如章国平)联系,意思是将念天送回老家抚养,后因信遗失而失去联系。
3、北村章衣萍故居情况
章衣萍故居,位于北村村中间临近老街,是一幢普通的徽派建筑。门牌号为北村下街59号。由一幢带天井的三间主屋及厨房、柴房、庭院等附属屋组成,面积约为五百平方,室内木雕装饰十分简单,估计家庭并不很富有。现在,该屋的产权由章有维(已逝。其父为恒善。)之子章召烈(在香港)、章恒健(已逝,)之子章鹏(在北京)两家共有。平时,由章衣萍之叔洪刚之女邵菊平、女婿胡兴甫代为执管。
据推算,该屋始建于章衣萍曾祖父定元之手,约为嘉庆年间。传给正扬、正富。到章衣萍一代已是四代,迄今为第六代,约有二百多年的历史。据兴甫介绍,岳丈洪刚生前说过,章衣萍就出生在这屋里。
主屋结构是典型的徽式老三间屋,外观完整,粉墙黛瓦,有天井阁楼,前后进,中堂背后有小天井小客室。占地面积约一百来平方。附属部分面积较大。另外,主楼对面有一幢独立的小楼房,是章衣萍父亲章志棠手上做的,占地面积约五六十平方。据侄女婿胡兴甫介绍,这是章衣萍在家结婚的“新房”,后来又改作蒙童馆,供族中小孩读书用。土改时分给汪法阶,上世纪八十年代由章洪刚、章美春买回。现产权为章菊平、胡兴甫所有。
    在侄女章菊平家里,我们也找到了章衣萍青年时代的“标准照”。
                    (2013年10月28日)

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[LV.10]以坛为家III

发表于 2013-11-6 16:37:34 | 显示全部楼层
写得很周全。
徽州甲酒
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[LV.8]以坛为家I

发表于 2013-11-6 21:27:22 | 显示全部楼层
     欣读,鲜为人知的章衣萍先生的家世轶事遗闻。{:soso_e160:}
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该用户从未签到

 楼主| 发表于 2013-11-7 07:52:53 | 显示全部楼层
章衣萍在民国新文化运动的文坛中有过相当大的影响。我们应为此而骄傲!
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[LV.7]常住居民III

发表于 2013-11-7 18:48:09 | 显示全部楼层
绩溪因章衣萍而自豪,因胡适而骄傲
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[LV.8]以坛为家I

发表于 2013-11-7 19:21:06 | 显示全部楼层
     清乾隆《江南通志》记载:“新安之属,以县名者六;邑小士多,绩溪为最”。绩溪人口不多但名人多,宋元明  

清四朝就有文武举人222人,进士119人。如明代有抗倭名将、兵部尚书胡宗宪、户部尚书胡富;清代有红顶商人

胡雪岩,还有胡开文墨业创始人胡天柱。
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[LV.10]以坛为家III

发表于 2014-1-30 02:03:33 | 显示全部楼层
是绩溪人的骄傲
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